Что же это? Это странная вещь, не то, что бы необъясняемая в сознании людей, но и не объясненная. Давайте прежде отсеем то что мешает, и точно счастьем не является. Я говорю о деньгах. Если ты считаешь деньги счастьем, то иди, и зарабатывай, а не пытайся показать свою меркантильность. Если ты их заработаешь, ты не почувствуешь … Читать далее «О счастье»
Анонсы свежих публикаций
Плюшки Московские, или таким голым меня ещё не видели… Глава 3
Плюшки Московские, или Таким голым меня ещё не видели… Глава 3. Опавшие листья Прозы О «Прозе.ру» я узнал от Нади «DAFinn/superгот» Манаевой, знакомой по рок-клубу «Релакс» (кстати, недавно перестроенному). Зная о моей страсти к своему и чужому литературному творчеству, она посоветовала мне зайти на www.proza.ru и почитать там её сокурсницу Марию, которая публикуется на разных … Читать далее «Плюшки Московские, или таким голым меня ещё не видели… Глава 3»
Странник
Ты был странным всегда, не таким как другие Не таким, потому что другие – чужие Отстраненный вариант бытия Вечным странником сделал тебя Где-то там вдалеке виден свет Позади много прожитых лет Посмотри, может статься вокруг Уже есть те кто любят и ждут Ты бежишь. Бесконечно в пути Не себя ли ты хочешь найти? … Читать далее «Странник»
Идеология и культура (продолжение).
Вспомним, что позднеантичное искусство далеко отошло от своих классических греческих основ. Оно впитало элементы искусства Египта, Сирии, Ирана и представляло собой сложный сплав. Оно испытало воздействие восточных культов и мистических учений. И, тем не менее, византиец обращался к этому искусству, как к своему собственному. Если для эллина, пропитанного идеями Александра Македонского, подобное было немыслимо, то … Читать далее «Идеология и культура (продолжение).»
Записки старого извращенца, или удар по женщине
…Нет, так я несогласный! Только поцелуй в щёчку — и «до завтра». Я хочу помнить твой запах. Не тот, который из пшикалок всяких и флаконов, таких везде полно. Хочу твой, настоящий. Я знаю, где его искать. Мои губы так и тянутся в те места, а язык уже дрожит от нетерпения. . Ничего не будет, не … Читать далее «Записки старого извращенца, или удар по женщине»
Жопа
Это — национальное русское блюдо. Никакие там французы, кубинцы или Таиланд этого блюда не знает. Им и не объяснишь — еда-то русская. В качестве салата — жопа с приключениями. Остренький такой салатик, с отбором прав, фингалом под глазом, триппером, с полной глоткой воды после ушедшей на дно лодки за 2 км. от берега, шишкой … Читать далее «Жопа»
Алиби
Во дворе тихо скрипнула калитка, потом женский, еще нестарый, голос что-то спросил. Ответил тоже женский. Смеясь и продолжая говорить на ходу, голоса прибли-жались к дому. Должно быть, Крутиха с промысла возвращается, подумал Горошин, поглядев на часы, висевшие над кроватью. Так и есть, самое ее время, вспомнил он, отметив пятнадцать минут четвертого. Вторая половина ночи, а … Читать далее «Алиби»
колыбельная
Давай причешу тебя, дочка, Легонько,за прядью прядь. Слова сплетаются в строчки,- Всем детям давно пора спать. Спят птицы в накрытых клетках, И, даже кукушка в часах, Сквозь дрёму кукует редко. Гуляют лишь звери в лесах. У речки, в молочном тумане, Купается единорог. Летучих мышей к небу манит Огромный, лунный пирог. Кит-мама тихо прошепчет Китёнку в … Читать далее «колыбельная»
Кайли и Вальтер. Ссора (пародия)
Кайли любовалась собой в зеркальце. Рюкзак висел на согнутом мизинце. Она не надела его на плечи специально, чтобы всю дорогу было страшно уронить. Что-то свистело в ее ушах, но Кайли к этому привыкла, не только прыгая с парашютом, но и на работе, регулярно слушая причитания сотрудниц на высоких частотах. Сама Кайли была девушкой спокойной, рассудительной … Читать далее «Кайли и Вальтер. Ссора (пародия)»
Идеология и культура.
Переживая непосредственные впечатления об окружающем нас мире и целенаправленно изучая его, человек вырабатывает понятия, которые каким-то образом характеризуют этот мир. Обычно понятие, только-только рожденное, носит лишь описательный внешний характер. Постепенно, подвергаясь корректировке, понятие может далеко уйти от своего первоначального смысла. Так, Альберт Эйнштейн, корректируя понятие «время», не оставил камня на камне от его монотонного незыблемого … Читать далее «Идеология и культура.»