Самосожжения не нужно,
Не нужно плясок на костях.
Мы в этом Мире безоружны,
Поскольку на Земле в гостях.
Не Боги мы, а просто люди.
Живём бездарно в суете.
Мы лишь свидетели, не судьи.
Зато погрязли во тщете.
Забыв про равенство и братство,
Мы о свободе говорим.
Стремимся к власти и богатству —
При этом тлеем, не горим.
Вот так живя смешно, нелепо,
Мы свой просуществуем век.
Мне жалко, что забыл про Небо
Земной и смертный человек.
Загрузка...
Виктор, стихотворение хорошее, но опять с назидательным уклоном. Кстати, в слово «просуществуеМ» вкралась опечатка. И ещё: в юности у меня был девиз: «Лучше ярче блеснуть и скорей умереть, чем пожизненно медленно тлеть» (автора слов я не знаю). Но со временем пришла мудрость и я поняла: «Жизнь — сама по себе прекрасный подарок, которым нужно дорожить, не мешая радоваться жизни другим»
Анна, да, опечатку заметил, но, как исправить, не знаю. Ну насчёт «назидательного уклона» я даже не знаю, что сказать. Возможно, что он и присутствует.
Самосожжения не нужно. Это гораздо профессиональнее сделает инквизиция. У нас ещё в 16 веке жгли староверов.
Стремление к власти и богатству горстки людей может быть обеспечено только за счет несвободы большинства. Методы разные — рабство, отечественное крепостное рабство, кнут, вирус поклонения Золотому Тельцу. Главное, надеть ошейник раба. А осуждать Зло — грех. Бог Отец за это выгнал Адама и Еву из рая. Ведь они откушали яблоко с Дерева познания добра и зла. Вот и живут все в тщете и грехе. Очень удобно. Ты меня не судишь за грехи, а я тебя. Короче, ты мне, я тебе.
Тема у Вас глубокая, но небезопасная. Так можно и грешные души наизнанку вывернуть. И получится картина Иеронима Босха.
Владимир, понимаю, что можно, но, кто не рискует, тот (дальше можно продолжать по разному).